الهوهنشتاوفن (مملكة القدس)

	بسم الله الرحمن الرحيم

قادة دينيون

مشايخ الأزهر

الباباوات

الأئمة الزيديون

أئمة الإسماعيلية

أباطرة اليابان

الفاطميون

السلاجقة

الأيوبيون

المرابطون

الموحدون

المماليك

الجراكسة

العثمانيون

الصفويون

المغول الكبار

بنو عباد

بنو عامر

بنو غانية

بنو نصر

بنو هود

الأغالبة

الرستميون

الأدارسة

الحفصيون

الزيانيون

المرينيون

الدايات (الجزائر)

السعديون

الفيلاليون

الحسينيون

الأخشيديون

الطولونيون

الباشوات

الحمدانيون

الزنكيون

العقيليون

المرداسيون

الأيوبيون

المحتوى

معلومات عامة عن الأسرة

نبذة عن تاريخ الأسرة

صور لحكام الأسرة

الألوية ، الرايات و الشعارات

قائمة الحكام

خرائط (صفحة أخرى)

مصادر و روابط

الهوهنشتاوفن (مملكة القدس)

بلدان متعلقة: ...

مدن متعلقة: ...

قائمة الحكام

يمكنكم من هنا تغيير التقويم وضبط الخيارات الأخرى. في بعض الحالات قد لا يظهر التاريخ كاملا (اليوم، الشهر، السنة)، نظرا لعدم توفر البيانات أو عدم دقتها. عدا الفترة الحديثة، التواريخ القديمة أكثرها متضارب، فوجب الانتباه إلى أنه لايجب الإعتماد على هذه التواريخ (القديمة) كمراجع قياسية. وعلى العموم يفضل استعمال السنوات فقط عند التأريخ للأحداث القديمة. الرجاء التبليغ عن الأخطاء إذا وجدت (....).
	الصور:	التقويم:	سنوات فقط كامل التاريخ	الملاحظات:


	بيت هوهنشتاوفن: في القدس منذ 1229مـ
16	فريدريك الثاني	1225	1228	1194	1250	زوج إيزابيلا الثانية.
	بيت هوهنشتاوفن: في عكا منذ 1244مـ
17	كونراد الرابع	1228	1254	1228	1254	هو إبن فريدريك الثاني و إيزابيلا الثانية، كان آخر الأباطرة من أسرته 1250-1254.
18	كونرادين	1254	1268		1268	إبن السابق، و ملك نابولي و صقلية 1267-1268.

ملاحظات:
* الأسماء بالأزرق لحكام من سلالة أخرى أو من لأصحاب دولة أخرى غير المذكورة، و قد وجبت الإحاطة بهم للفائدة و لتواصل الترتيب الزمني لقائمة الحكام أعلاه. الأسماء بالأحمر لحكام من نفس السلالة حكموا في نفس الوقت مع الحاكم الأول إما بالإتفاق معه أو بالخروج عليه، حسبما أوردناه في خانة الملاحظات. الأسماء بالأخضر لحكام من سلالة أخرى أو من لأصحاب دولة أخرى غير المذكورة.

جميع الحقوق محفوظة © 1999-2006 تاريخ الحكام والسلالات الحاكمة - يمنع نسخ أو إعادة نقل المعلومات من الموقع لأغراض تجارية بدون موافقة المشرف، غير أنه يسمح بنسخ و إعادة نقل المعلومات لأغراض شخصية، تربوية أو غير ربحية (تجارية) مع اشتراط ذكر المصدر عند إعادة نقل المعلومة.